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白居易的不幸 再说南怀瑾先生的《禅话》 在南怀瑾先生的《禅话》中引述了一篇故事,好在故事不长,现摘录于下,故事名为:老难为善。 元和中,白居易出守杭州,因慕鸟巢禅师之名而入山礼谒。 白问:“禅师住处甚为危险。” 师曰:“太守危险尤甚!” 白问:“弟子位镇江山,何险之有?” 师曰:“薪火相交,识性不停,得非险乎?” 白问:“如何是佛法大意?” 师曰:“诸恶莫作,众善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15050855745.html
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http://www.fjdh.cn/Item/36832.aspx
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赵朴初答:诚然,佛没有教他们以怎样的实际行动反抗统治者。佛主要教导人们断除内心的烦恼,以求解脱。同时又说现世止恶行善的因,会获得来世安乐的果,在这方面可以说,佛对现实生活问题,是抱着容忍的态...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21263210674.html
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如本法师答:能否带业住生要看念佛的造化如何!假使念佛者心念坚固,正念现前,突破一切妄想,向前一步是莲池,退后一步是地狱火坑,因此,万念归此佛念,亦得带业往生。
倘若欠债的心念无法净化,耿耿于怀...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11583712389.html
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。通常人们以健康为幸运,疾病为不幸;成功为幸运,失败为不幸;富有为幸运,贫穷为不幸……。生活在顺境中的人,大家都觉得他很幸运,很幸福;相反,有些人时运不佳,遇到逆境,人们就会认为那是不幸,是痛苦。然而社会或个人总是存在顺境和逆境,有顺境必然有逆境,这是一种普遍的现象,人类应该正确的认识它。 1、平等而客观的看待幸福与不幸 顺境与逆境既然是构成社会人生的两个方面,那么它的存在必然是合理的...
济群法师
|幸福人生的原理|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1750351157.html
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地问“吉祥”:
“真的是你的亲妹妹吗?”
“是呀,我刚才不是已经介绍过了吗?她是不幸女神‘黑耳’。”
他听了之后连忙说:“请小姐进屋里来坐,不过,还是请令妹先回去。”
“真是...背影。
这是记载于《大般涅槃经》中的一段故事,说明幸福和不幸在本质上是不可分的。
人人都渴望幸福,过自在美满的生活。可是,幸福往往难以得到。即使一时过上了人人艳羡的幸福生活,也会在不经意间...
火车采集器 (www.locoy.com)
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0913469078.html
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湖北省月亮山小学师生献出自己的一份爱心
2008年4月17日,湖北省黄石市月亮山小学全体师生,为被罪犯杀害的同学家捐款。2008年4月,月亮山小学一年级学生李振兴不幸被罪犯绑票杀害,他的父母痛不欲生,贫困的家里更是雪上加霜。为减轻他父母失去爱子的痛苦,师生为他家进行捐款,表达深情厚谊。
佚名
|贫困|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08582422903.html
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近日,马来西亚文冬佛教会捐助1千255令吉给马来西亚金马苏新村不幸患上胃癌的莫亚珠,以减轻生活负担。
文冬佛教会慈善组理事苏秀蓉,廖玉英,周南华和党桂凤把义款移交给莫亚珠并慰问他。苏秀蓉表示,这笔义款是由佛友和热心人士所捐助,作为莫亚珠的医药费。
佚名
|捐助|佛教会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08454026522.html
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他们都得向优波离礼拜。对一般人不肯接触的旃陀罗人,佛和弟子们平等接受他们的供养。佛曾经设法和一个不敢见他的旃陀罗人相见,并为他说法。佛对待所有不幸的人都是这样,他的弟子中有乞丐,也有妓女。有一次,佛谢绝了国王的邀请,而到一个不幸的堕落的女人那里去应供。在古代印度社会里,妇女的地位和奴隶差不多。佛接受妇女为出家弟子,让她们参加僧团的事实,被认为是宗教史上一个很大的革命举动。
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赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21260410673.html
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2008年2月18日清晨,台湾省台南县六甲乡中正路英展汽车保养厂发生火灾,以厂为家的保养厂老板一家3口不幸丧生火窟。
法鼓山慈善基金会获知消息后,连络台湾省南区陈结辉副总干事、尚志刚总指挥,立即动员了解情况。2月18日下午前往六甲乡尤荣智县慰问家属,遇害者家中的两位老菩萨与家属,无法接受这个不幸事实,悲恸不已。台湾省台南分院法鼓山义工菩萨对家属表示慰问,也转答了全体法鼓人的关怀之意。
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佚名
|祈愿|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14343422121.html